«Первоначальное лицо» (или «исконное лицо», «лицо до рождения») относится к одной из глубочайших концепций, которые стремятся указать на истинную природу человека, его подлинное «я».
Этот термин часто используется в качестве коана — парадоксального вопроса или утверждения, предназначенного для того, чтобы способствовать духовному пробуждению.
Первоначальное лицо — понятие чань-буддизма (дзэн), обязанное своим происхождением гунъань (коану) Хуэй-нэна: «Каким было твоё первоначальное лицо прежде твоего рождения?»
- Исторический контекст:
- Термин «Первоначальное лицо» чаще всего связывается с коанами и учениями великих Дзен-мастеров, таких как Хуэйнэн (шестой патриарх чань-буддизма). Одним из известных коанов является: «Каково было твое лицо до рождения твоих родителей?»
- Смысл и цель:
- Указание на истинную природу: «Первоначальное лицо» представляет собой метафору для подлинной, неизменной природы человека, которая существует вне временных и пространственных рамок.
- Пробуждение к реальности: Задавая себе вопрос о своём первоначальном лице, практикующий пытается выйти за пределы обычного рационального мышления и прикоснуться к своей истинной сущности, свободной от эго и наслоений ума.
- Переживание непосредственного опыта: Этот коан направлен на то, чтобы привести человека к переживанию прямого, непосредственного знания своего истинного «я», минуя интеллектуальные концепции и логические умозаключения.
- Практика с коаном:
- Медитация: Практикующему рекомендуется медитировать на этот вопрос, погружаясь в его суть и наблюдая за возникающими мыслями и ощущениями. Важно не искать интеллектуальный ответ, а позволить вопросу проникнуть глубоко в сознание.
- Созерцание: Повторяя коан снова и снова, практикующий углубляется в созерцание, постепенно приближаясь к переживанию своей истинной природы.
- Диалог с мастером: В традициях Дзен практикующий может обсуждать свои прозрения с мастером, который направляет и корректирует его понимание.
- Переживание «Первоначального лица»:
- Просветление: В конечном счете, ответ на коан «Каково было твое лицо до рождения твоих родителей?» приходит не в форме логического ответа, а как глубокое переживание или инсайт, часто описываемое как пробуждение или просветление.
- Прямое знание: Это состояние характеризуется непосредственным знанием своей подлинной природы, осознанием единства со всем существующим, ощущением глубокой гармонии и покоя.
Заключение:
Термин «Первоначальное лицо» в учении Дзен является важным инструментом для духовного поиска и практики. Он помогает практикующим выйти за пределы поверхностного понимания и прикоснуться к своей истинной природе, что является сутью пути Дзен.
Этот коан приглашает к глубокому самоисследованию и непосредственному переживанию реальности, минуя концептуальные и рациональные ограничения ума.
Процесс работы над этим коаном подобен обратному ходу биологических процессов, это попытки прозрения себя в кругах перерождений, когда вы отождествляете себя с животными, растениями, камнями, цветами и др. для того чтобы избавиться от привязанности к телесной иллюзии.
А ещё, символом первоначального лица является круг энсо.
